Mannheim
2. Oktober 2011
bis 29. April 2012
Audio-Podcast
- Die Wiederentdeckung der Schädelsammlung des Darwinisten Gabriel von Max im Jahr 2008 gab den Anstoß für die Ausstellung "Schädelkult".
Schädelkult durch Zeit und Raum
Die Ausstellung "Schädelkult" präsentiert über 300 Schädel. Sie nimmt den Besucher mit auf eine Reise durch Zeit und Raum. Dem Schädel wurde schon bei den Neandertalern eine besondere Wertschätzung zu Teil und auch heute übt er eine besondere Faszination aus. Jörg Tröger spricht mit Ausstellungskurator Dr. Wilfried Rosendahl über die Hintergründe und Inhalte der Schädelkult-Ausstellung. Er gibt einen Überblick über das facettenreiche Thema und welche Geheimnisse die Wissenschaftler mit modernsten Forschungsmethoden den Schädeln aus längst vergangenen Zeiten entlocken können..
Get Flash to see this player.
Museumsethik - Dürfen menschliche Überreste ausgestellt werden?
Darf man menschliche Überreste überhaupt ausstellen? Immer wieder gibt es Diskussionen über durch Unrecht - teilweise sogar Mord - nach Europa gekommene Schädel. Beispielsweise der Hereros, die zwischen 1904 und 1907 einem Völkermord kaiserlicher Truppen zum Opfer fielen. rem-Generaldirektor Prof. Alfried Wieczorek berichtet im Gespräch mit Jörg Tröger, welche besondere Sorgfalt er und seine Mitarbeiter deswegen bei der Vorbereitung der Ausstellung "Schädelkult" walten liessen und welche Aufgabe den Museen zukommt...
Get Flash to see this player.
- Dr. Andrea Zeeb-Lanz zeigt Schnittspuren an einer Schädelkalotte.
Rätselhafte Schädelfunde aus Herxheim
In Herxheim bei Landau stießen Archäologen auf einen Sensationsfund. Sie bargen die Überreste von über 500 Toten aus der Jungsteinzeit. Aber wie kamen diese vor mehr als 7000 Jahren zu Tode? Die Körper waren systematisch zerstückelt. Die Schädeldächer waren aufwändig abgetrennt. Die Experten gehen davon aus, dass es sich dabei um ein von Gewalt geprägtes Ritual handelt. Jörg Tröger spricht mit Dr. Andrea Zeeb-Lanz, die die Ausgrabungen zwischen 2005 und 2008 koordiniert hat, über diesen weltweit einmaligen Fund. Und darüber, welche Rätsel er ihr und ihrem Team nach wie vor aufgibt...
Get Flash to see this player.
- Schädeltrophäe der Naga
© Staatliches Museum für Völkerkunde, Foto: Markus Gruber
Kopfjagd bei den Naga
Die Naga aus dem östlichen Himalaya waren berühmte und gefürchtete Kopfjäger. Welche Hintergründe und Bedeutung die Kopfjagd hatte, erfährt Jörg Tröger im Gespräch mit Dr. Richard Kunz vom Museum der Kulturen Basel...
Get Flash to see this player.
- Prachtvoll dekorierter Ahnenschädel der Asmat
© rem, Foto: Jean Christen
Schädelkult bei den Asmat
In Ozeanien ist der Schädelkult besonders facettenreich. Die Asmat in Papua-Neuguinea pflegten beispielsweise einen besonderen rituellen Umgang mit den Schädeln ihrer Verstorbenen, die sie mit Muschel- und Federschmuck dekorierten. Dem Schädelkult bei den Asmat geht Jörg Tröger im Gespräch mit Dr. Margareta Pavaloi, Direktorin des Völkerkundemuseums der J. & E. von Portheim-Stiftung Heidelberg, nach...
Get Flash to see this player.
- Schrumpfkopf
© Wilfried Rosendahl, rem
Schrumpfköpfe aus Südamerika
Ab dem 16. Jahrhunderts liegen Reiseberichte aus Südamerika vor, die auch Schrumpfköpfen erwähnen. Die Jivaro, die im tropischen Regenwald in Peru und Ecuador leben, konservierten die Häupter von Feinden als Schrumpfköpfe. Welches Ritual und welche Techniken dahinterstecken, erfährt Jörg Tröger von Dr. Andreas Schlothauer...
Get Flash to see this player.
- Reliquienbüste der Hl. Ursula
Reliquienkult in Europa
Auch in Europa spielt der Schädelkult eine große Rolle. Eine besondere Bedeutung kam den Schädelreliquien von Heiligen zu. Seit dem 12. Jahrhundert waren sie weit verbreitet. Dr. Estella Weiss-Krejci von der Universität Wien berichtet Jörg Tröger von der Tradition des Reliquienkultes, Reliquienhandel und einem besonderen Fund in Köln...
Get Flash to see this player.
- Beinhausschädel aus Prien am Chiemsee
© Franz Ehret, Freiburg
Beinhausschädel
Aus der Alpenregion kennt man teils kunstvoll bemalte und beschriftete Beinhausschädel. Was es damit auf sich hat, erfährt Jörg Tröger von Dr. Estella Weiss-Krejci von der Universität Wien...
Get Flash to see this player.
- Schwabe-Schädel mit darüberliegender Totenmaske Schillers © Foto: Franz Ehret
Wechselvolle Geschichte des Schiller-Schädels
Friedrich Schiller hat nach seinem Tod buchstäblich den Kopf verloren. 1826, mehr als 20 Jahre nach dem Tod des Dichters, barg der damalige Bürgermeister Carl Leberecht Schwabe den vermeintlichen Schädel Schillers aus einem Mehrfachgrab. Ein Abguss des sogenannten Schwabe-Schädels stand auch auf Goethes Schreibtisch und ist jetzt in der Ausstellung Schädelkult zu sehen. Über dessen Echtheit entbrannte eine lange und hitzige Diskussion. Jörg Tröger spricht dazu mit der Anthropologin Prof. Dr. Ursula Wittwer-Backofen...
Get Flash to see this player.